九州ku游娱乐:建设文化强区打造品牌的思考精神文化产品如何体现核心价值

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  花都文化大发展大繁荣，需要有自己的文化主打品牌，尤其是在现代社会，都在找自己的文化亮点，亮出自己的文化身份。这就需要有识之士的推动，特别是需要政府的推动。一个民族若只有经济的发展而没有文化的发展，是不全面的。只有经济、政治、精神文化等各方面同步发展，才能真正的完成繁荣昌盛。

  如今花都经济发展非常快速，相应地我们的文化也应该有所提升，要让花都文化“走出去”， 需要有一个品牌，需要有一理念、一战略、一套机制。这就需要将政府的推动和文化学者的推动结合起来；把政治交往和学术交流结合起来；把经济交往和文化交往结合起来；把民间传统文化和现代文化结合起来；把高雅文化和大众文化结合起来。

  一个人的家族来源和居住的城市就是他在这样一个世界上的经和纬，实际上，一个城市，一个人总是有他的来历的。人从很遥远的地方来，建造了一个城市，这座城市和人的血缘就在他体内藏匿了无数行动的暗号。这些暗号在以前每一个朝代支配或影响过他的祖先们的愿望，而环境和祖先带来的文化又左右着祖先们的行为，环境、文化也左右这这个城市现代人的行为。

  中国历史的源头自盘古开天辟地始，集天地之精华，摄亘古之悠远，煌煌之势，宛如一条巨龙君临东方大地。花都从盘古开天而来，盘古开天地，天日高一丈，地日厚一丈。如此万八千岁，天地始成。花都盘古时代遍布传说的神迹，而延传后世的历史也就浪漫地附于神迹之上。

  在花都这块富饶美丽的宝地上，有绵延的群山，美丽田原，有珠江的支流，物产丰富，气候宜人。这里是盘古开天的民族血脉的发祥地，也是古代文明的摇篮之一。生于斯，长于斯的各族百姓根据自然环境创造了独具特色的古村，祠堂文化，为打造花都历史和丰富民俗文化贡献了自己的力量。

  古村、祠堂文化是花都文化中最具活力，最富有生机、最为精彩的一部分。它内容广泛，几乎包括了社会生活的每个方面，内涵深邃，富于哲理。俗话说：“一方水土养一方人”。如今，全国各地都在进行文化体制改革，各城市文化交流日益频繁，花都也应趁此机会打造自己的文化品牌，让世界了解我们，不仅了解我们的现在，还要了解我们的过去，了解我们对民族的、文化的贡献。

  在此建议对花都盘古文化，古村祠堂文化，非物质文化、农耕文化、华侨文化、大型合唱演艺文化、客家迁徙姓氏文化、现代文明城市建设，近代历史背景和文化及现代文明，进行主攻。组织花都现有的文化人才，进行深挖，找出文化结点进行更有深度、更广泛的文化制作。

  有关盘古的神话，花都人早已熟知，最早在我国南方少数民族民间广泛流传，苗、瑶向来崇奉盘古，把盘古看作自己的祖先，壮、侗，仫佬等民族也盛传盘古，把盘古看作开天劈地的人类始祖。“今南海有盘古氏亘三百余里，俗云后人追葬盘古氏之魂也。花都狮岭，桂林有盘古氏庙，今人祝祀。远在魏晋南北朝时代，在有壮族先民的海南一带，就有追葬盘古氏之魂的“墓地”；特是在一千多年前盘古来到花都，人们立盘古氏庙宇，人们为之“祝祀”。可见盘古在古代花都少数民族心目中也是很受崇奉的形象。

  今天我弘扬盘古文化，就是把在人们心目中的美好神话故事用最先进的手法把盘古氏故事制成可视、可观，将非物质遗产转化成物质，献给广大市民和来花都观光的游客，把神话中的盘古开天的传说留在人们心中。

  盘古开天辟地的传说，中国人恐怕没有不知晓的。盘古开天历史的长河自此在花都奔腾而下，千年万载，在浩渺的时空中吟唱花都的传奇。盘古文化在花都生根已有一千五百年的历史，是广东境内独具特色的文化内涵深厚而又丰富的文化品牌，我们要在这难得的文化结点上下功夫，塑造出盘古的有型人物，结合各种传说，把文化主人公找出，进行总体创作，把盘古开天形象化，将动人传说故事展现给观众。这样才可以将盘古开天文化打响，展示花都的文化特色。

  传说天地混沌之初，盘古由睡梦中醒来，见天地昏暗，遂拿一巨大之斧劈开天与地，自此才有人类世界。如今我们也要用文化改革的神斧劈开文化改革混沌之路，劈开深藏的人类文明，把古代与现代的文化全方位展示给市民。在深挖盘古文化的同时组织策划好狮岭一年一度的盘古文化节，把盘古文化内涵演绎出来，从盘古文化形体上多下功夫，如人物、服饰、道具、神斧，其他形体等，再塑成雕塑进行展示，把文化节做大、做强打出盘古文化气势。

  之所以说要全力打造花都古村、祠堂文化，因花都古村、祠堂众多，“打造祠堂文化在全国没有先例”，我们是有众多的实物在，有实物就有内涵、就有故事，易于把每个村、每座祠堂的人们生产、生活繁衍生息的内涵和故事都挖掘出来。

  古村文化是一个区域文化中最具活力、最富有生机、最具有深度内涵、最为精彩的一部分。内容广泛，几乎包括了社会生活的每个方面，内涵深邃，富于哲理。

  俗话说：“一方水土养一方人。”各村在衣食住行上、在婚丧嫁娶上、在宗教信仰上、经商方法上，在学位上、官吏上、家法上、管理乡规上、各种人士、如土绅、乡绅、士大夫等，在社会结构上等等许多方面千差万别、千姿百态。不同的地理环境养育了各族儿女，塑造了不同的民风、性格和习惯，形成了风格迥异、色彩斑斓的民情风俗。

  中国自古就有“八国问禁、八乡问俗”的民间采风传说。民风民情是历朝历代治国的根本依据。打造古村祠堂文化，实现一村一品的文化格局，更能体现一个城市的深度文化，才能彰显地方古代人们的风采。每一个地方都有独特的文化，古村祠堂文化就更加深入人心。

  在花都这块土地上，田野辽阔，或林海如织、或碧野千里、或云影飞渡、或浪涛翻滚、或波光万顷……不同的自然环境和天气特征情况孕育了这里的人们，也凝练成不同的村落的情感，塑造出了各村的独特人物个性。这种个性反映到民居建筑上，既有崇高壮美、超凡脱俗的表现形态，也有浪漫优美、典雅高洁的内在韵律。

  随着生活条件的不断改善，居所不仅是赖以生存的最基本的物质需要，还是人们莫大的精神家园。在家居建筑中，他们融进民间的审美意识、思想情趣、社会风俗、宗法观念、各种工艺技术等等。花都古村无不洋溢着凝重、崇高、壮美的生活气息，淋漓尽致地表现出身处其间的村民文化涵养和审美情趣，向人们述说着优美，安详与宁静。

  最早的服饰，或许是源于防寒避暑，对付蚊虫猛兽、掩体遮羞等目的，但不管出于什么目的，服饰一来到人间，人类历史上便增加了一幅充满魅力的恒久绚丽的画卷，它们不仅仅是人类外表的物质包装，而且是具有美化的功能。几乎是从服饰产生的时候起，人们就把生活习俗，审美情趣，色彩爱好以及种种的文化心态，宗教观念，政治理念等都沉淀于服饰之中，折射出服饰的深厚精神文化内涵。我们要把花都村民的服饰文化挖掘出深厚内涵展现给人民，更好地为演绎花都古村文化增添地方民间光色。

  花都古村民间菜有多种特色，如质地美、闻番美、色泽美、外形美、器具美、味觉美、口感美、节奏美、环境美、情趣美。根据古村菜系的特点打造出花都旅游美食，再加以深挖，把花都的民间小吃打造成花都游客都爱买的守信，把这些美食赋予花都文化独特的魅力。

  长久以来，每一地区由于地理环境、气候、物产、文化传统以及民间习俗等因素，形成了许多有一定亲缘承袭关系、菜点风味相近、知名度较高的完整的烹饪体系。而花都古村菜系主要以粤菜、客家菜及民间小吃：煎堆、蛋散、油角、糖环、炒米饼等民间特色小吃组成，并各自形成了比较系统的制作理论。

  信仰是人们的意识、心理、信念在的反映。古人认为万物都是有灵性的，在无法了解自然界的本质时，他们把与自己生活息息相关的自然现象认为是一种自然力的主宰，便开始了对山川日月的自然崇拜，在好奇和恐惧心理的支配下，村民把希望寄托于祭祀和巫师的祈祷，这样信仰万物自然而然地发展成图卷崇拜，在灵魂不死、万物有灵思想基础上，有衍生出灵魂和祖先崇拜等，神灵的信奉也随之兴盛，有的村民还将自然中的物种高度抽象化、理想化，形成自己独特的自然界没有的崇拜物，如“龙、佛主、神仙、民间人物等”。把这些民间祭祀活动整合起，总体打造祭祀文化节，让民间祭祀文化传统成为每一个村的文化传承标记和历史烙印。

  中华民族的五千年文化源远流长，书法、图画、粤剧、民间器乐、手工艺、纸工、声乐、器乐、醒狮、美术、灰塑、雕塑、编织、武术、杂技、打铁、木工等等民间艺术宝库中的瑰宝，这些艺术能体现古村民众强烈的家族文化的特色，表现出了极高的而艺术性，与支系庞杂的村落文化共同构筑起花都古村的文明，也推动了花都文明发展。

  古村、古祠独具一格，是古村的子孙骄傲的依托，是产生巨大的道德力量与爱家乡情感的基石，然而，古村文明传承需要一代又一代人的努力，在弘扬民族艺术的今天，我们还有很多事情要做。如民乐已渐渐被冷落，民间艺术也难成气候，地方剧种后继无人，有一些传统工艺品的制作流程与工艺已经失传等等。这些却是不可以忽视的问题，拯救这些民间传统文化，如今成为很多有识之士的共识，人们正为民间文化的发展而奔走呼号。“只有民间的才是世界的”，民间艺术就是大众艺术的结合体，艺术就是民众的载体。我们要不断地推进民间艺术发展，让花都民间艺术这朵艺宛奇葩在世界艺术之丛中开得光彩鲜艳，香溢人间。

  中国是一个文明古国，从三皇五帝的教民育德开始，五千年的中华文明，孕育了华夏礼仪之邦，在古代村落里，“生有寿礼，死有葬礼”，各种礼仪在不同的场合形成一系列的程式，一代一代地传承下来，形成了古村落多姿多彩的礼仪文化，随着民间的融合在继承和发展的基础上。礼仪也在不断地相互渗透，逐渐趋向规范化和大众化，广泛存在于民间村落的家庭中，为民间的民间传统文化浓墨重彩地写上了辉煌一笔。

  “知书识礼”是我们中华民族的传统美德。随着现代社会的发展和信息时代的需求，礼仪文化也慢慢变得受到人们的重视和关注。在构筑和谐社会与文化改革的今天，为了古老的文明，曾经的荣誉、未来的辉煌，每一个花都人都有责任、有义务去推进礼仪文化的健康发展，再铸中华“礼仪之邦、衣冠上国“的盛世风采。

  花都城区离白云机场只有几公里的路程，我们要让到访的客人一下飞机就能闻到花都花的飘香，置身于一种浪漫的气息当中。一路上人文景色宜人，绿意盎然;金色的阳光穿过街边郁郁葱葱的树，在整洁的路面上投下如梦如幻的斑驳光影；带着花香的清风扑面而来，花都为初来咋到的客人送上一缕绿色的问候，让他们一边贪婪地呼吸专属这座城市的味道，一边在脑海中打开花都之行的浪漫地图。

  位于花都西部的历史遗迹“资政大夫祠、洪秀全故居，圆玄道观、汽车城、古村落，素似风光秀美，景色宜人著称，是花都最美的观光路。

  新建城市地铁交通是一道引人瞩目的风景，在几十年前的花县到广州都要半天时间，在这十多年时间里花都交通实现了百年的梦想。新建的公路、各式各样的交通工具都在体现我们的发展，心中顿时对这座城市的时尚风貌和浪漫情怀多了几分敬意，这样发达的交通网落似乎花都领先了。

  花都的地铁梦已有多年,在2011年5月花都地铁全线动工,花都人都骄傲地称其为地下快速通道,未来将伴随着花都人出行。在通往未来发展的道路上，显得那么现代而亲切。

  来到花都，自然不能错过美食。在花都品尝美食，海鲜自是要品尝的，再上几杯广州米酒，简直是一次欢畅淋漓的美食体验，教人分不清身在何处，恍惚中感觉自己潜入了五光十色的海底。

  除了海鲜，花都最富特色的是美食风情街，有粤菜、川菜、湖南菜、新疆菜、云南菜、东北菜，各式小吃和乡下的农家菜、香浓的各式菜式和料理、咖啡让你欲罢不能，而合理的价格，更是亲民亲到了家，难怪食客盈门，络绎不绝。这些对于来到花都的游客来说都是不容错过的美食，让来者能明白花都人是怎样的一种真性情，有蓝天一般的包容和深邃，也有骄阳一般的和热情。

  进入花都城区，第一眼就看到花都在这十多年的巨大变化，各式建筑拔地而起。宾馆、饭店、公园、广场、工厂、规划整齐的公路、绿色的长廊。我们正以独特的方式展现这个最古老的青年城市的魅力，她向人们展示着自己的震撼——汽车、皮革、珠宝、音响，各式文化活动以及丰富多彩的文艺演出，各式展览、展会，花都文化发展蕴含着巨大的力量。

  “过去的几年间，花都在经济建设，城市建设，文化建设都进入了特定的发展进程，创文明城市的过程中，既再现了这座城市的环境特征，同时也体现了花都历史遗迹荒漠景观。”花都的环境规划设计，应多深究自己的文化特征，借助自然之手，这样的一个过程如同栽种下的花草，等待风景奇迹般的出现。在景观设计应多采用引人注目的人物、历史遗迹，在展现花都现代与古老景观的同时，也展示了未来花都现代城市设计理念。

  在城市建筑规划设计时，专家提醒人们，建筑环境必然会受到外界环境的影响，因此我们第一步要关注城市建设，使人居环境与自然环境和谐共存，我们所生活的城市要以大自然和一同生活的环境都变现出无尽的热情。并无不变现出沉甸甸的责任感与使命感，让来花都的客人与我们大家一起感怀百年花都的独特魅力。

  总之花都文化品牌的构筑要取之于民俗风情，主要是花都乡村的条件、人文生活、社会结构、生活方式所规定和所衍生的风俗习惯、人情冷暖，它们包括生养嫁娶、饮食起居、服饰冠履、往来应答、岁时节令、游艺竞技、民间工艺、丧葬祭祀、商贾发展、占卜禁忌、信仰崇拜、名人、名艺、现代文明等方面的活动及其方式，以及在此基础上形成的文化心理、价值观察、生活情趣等内在的世界因素。

  我们的乡村文化、艺术和民情风俗水融，使花都民情风俗作为一种重要的文化现实和文化主旨，内化在文化艺术之中。我们稍稍品味一下村民的文艺，便能见到民俗、见到风情，置身到一幅幅民间风物长卷和一曲曲民间恋曲乡歌之中了。

  这些年花都民间文化活动稍稍发展起来，在这种形势下我们要在文化主打方向和形式上加以引导，文化部门要在内涵上下功夫，组织办好各种文化节。现花都已办的文化节有“狮岭皮革皮具文化节、香草文化节、梯面油菜花文化节，狮岭盘古诞文化节，乡村唱大戏、重阳文化节、炭步芋头文化节，乡村火龙文化节、广州民俗博物馆水仙诞文化节、花侨文化节、道教文化节等等，在办好这些文化节日同时找每一个节的亮点再总体包装，造出花都文化航母战斗群来展示花都的风土人情，打出自己的文化品牌，使之走向世界。

  综上所述，我认为要在区内招募创作人员，组织创作一台大型史诗剧目，重人物塑造、服饰、道具。采用现代高科技灯光，如激光灯、LED大屏幕、水幕等手段把开天辟地到现代文明的这一大型剧目演出来，供市民及外来客人了解花都历史及美好的传说，激发广大市民对历史背景和文化的认同感。